ΝΑΙ είναι ΒΑΡΒΑΡΌΤΗΤΑ του Ισραήλ, ΝΑΙ είναι ΒΑΡΒΑΡΌΤΗΤΑ της Χαμάς

Michalis Gavras

13 Οκτωβρίου στις 9:11 π.μ.  ·

Κοινοποιήθηκε στους εξής: Οι φίλοι σας

Κανένας δεν δικαιούται να βάλει ποσοτικό κριτήριο στην ΒΑΡΒΑΡΟΤΗΤΑ.

ΝΑΙ είναι ΒΑΡΒΑΡΌΤΗΤΑ του Ισραήλ

να ασκεί σαν κράτος τρομοκρατία σε έναν λαό,

να περιορίζεις τα βασικά στοιχεία επιβίωσης του ανθρώπου, νερό, υγεία, ρεύμα, διατροφή

να ξεφτιλίζει καθημερινά, χιλιάδες Παλαιστίνιους, με προσβλητικούς ελέγχους στα σύνορα

να συλλαμβάνει και να φυλακίζει Παλαιστίνιους αναίτια και κατά το δοκούν

ΝΑΙ είναι ΒΑΡΒΑΡΌΤΗΤΑ της Χαμάς

Η σφαγή στον χώρο διασκέδασης Supernova της νεολαίας

οι βιασμοί γυναικών, η περιφορά και η σκύλευση του σκηνώματος των εκτελεσμένων

οι μαζικές εκτελέσεις αμέριμνων άμαχων παιδιών και γυναικών στα σπίτια τους, στα ισραηλινά κιμπούτς.

Που ακούστηκε ότι όταν έχεις δίκιο μπορεί να κάνεις ότι θέλεις;;;

Το δίκιο χάνεται όταν χρησιμοποιείς την βαρβαρότητα.

Μέχρι χθες μπορούσαμε να μιλάμε για το Ισραήλ σαν ΚΡΑΤΟΣ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗ

Σήμερα μιλάμε και για την Χαμάς, σαν ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ, που δεν μπορεί να εκφράζει τα δίκαια του Παλαιστινιακού λαού

και αυτό δεν είναι ισαποστακισμός

Πάνω απ' όλα ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ και με αυτή την αξία κρίνουμε το κάθε τι, εμείς οι απλοί άνθρωποι

γιατί εμείς είμαστε τα πιθανά υποκείμενα της βαρβαρότητας.

Τα κόμματα ας βάλουν τα δικά τους κριτήρια.

Τα κόμματα ας ποσοτικοποιήσουν τη βαρβαρότητα.

Μακριά από εμάς. Δεν μας εκφράζουν.

 

 

 

Vassilis Rotas

Michalis Gavras εδώ τα είπες όλα : "Που ακούστηκε ότι όταν έχεις δίκιο μπορεί να κάνεις ότι θέλεις;;;

Το δίκιο χάνεται όταν χρησιμοποιείς την βαρβαρότητα." Δυστυχώς έχουμε κι εδώ αντίστοιχους, που τάσσονται άκριτα με τους θερμοκέφαλους της μιάς ή της άλλης πλευράς. Εδώ πρόκειται για μια χρόνια διαμάχη, δύο φίλων, ιστορικών λαών , που αμφότεροι έχουν δικαίωμα ύπαρξης και υπάρχουν τρόποι. Υπάρχουν δε και μετριοπαθείς στις 2 πλευρές , που αυτοί πρέπει να αναλάβουν τα ηνία . Αυτούς πρέπει να υποστηρίζουμε , όσοι ,όπως πολύ ωραία λες, έχουμε κριτήριο τον Άνθρωπο.

 

 

 

Dimitris Mandylis

Κάθε πράξη τυφλής βίας ,βασανισμού και τρομοκρατίας, ιδιαίτερα εναντίον παιδιών και αμάχων, απ'όπου κι αν προέρχεται ,πρέπει να θεωρείται αποτρόπαια και καταδικαστέα ...

και αυτή φρονώ ότι είναι

η "σωστή πλευρά " της ιστορίας ...

Ωστόσο, η αντιμετώπιση της τρομοκρατίας με βία εναντίον βίας, δεν έχει επιφέρει σημαντικά αποτελέσματα στον περιορισμό της...

Η λύση ενδεχομένως να βρίσκεται στην προσαρμογή του Διεθνούς δικαίου στην νέα πραγματικότητα,

με σεβασμό στα Κυριαρχικά δικαιώματα των κρατών και τα ανθρώπινα δικαιώματα καθώς επίσης και στην θεσμοθέτηση οργάνων που θα αναλάβουν την πρόληψη και την καταστολή μέσα από ένα σύστημα που θα

"εξοπλίζεται " με νομοθετικούς,

δικαστικούς και εκτελεστικούς μηχανισμούς σε παγκόσμιο κλίμακα.

Καλημέρα σας !

• 
  

• Απάντηση
• 3 εβδ.
• Τροποποιήθηκε

Giannis Papanastou

Και όλα αυτά γίνονται στο όνομα του Θεού

• 
  

• Απάντηση
• 3 εβδ.

Stratis Emmanouilidis

Δυστυχώς φίλε, έχουμε να κάνουμε με την οξεία εκδήλωση ενός βουβού πολέμου στρατοπέδων. Εμείς έχουμε διαλέξει στρατόπεδο - τη "σωστή πλευρά της Ιστορίας"- χωρίς να έχουμε ετοιμαστεί για τις επιπτώσεις, που μακάρι να είναι ήπιες στο άμεσο τουλάχιστον μέλλον...

• 
  

• Απάντηση
• 3 εβδ.

Makis Bakaras

Εύγε!

• 
  

• Απάντηση
• 3 εβδ.

Vasso Stavropoulou

Μιχάλη, είναι γνωστό ότι οι μουσουλμάνοι δεν βάζουν πάνω από όλα την ανθρώπινη ζωή! Εκτός από τις εκτελέσεις γυναικών επειδή δεν φοράνε μαντήλα κλπ και η πρακτική των βομβιστών αυτοκτονίας αυτό αποδεικνύει. Νέοι άνθρωποι που εκπαιδεύονται από παιδιά να σκοτώνουν τους "άπιστους" για να κερδίσουν τις 72 παρθένες του παραδείσου τους! Για τι αξίες μιλάμε;

ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ και όχι ΑΠΟΧΗ

Michalis Gavras

11 Οκτωβρίου στις 10:40 μ.μ.  ·

Κοινοποιήθηκε στους εξής: Οι φίλοι σας

Ας βγει λοιπόν ο δήμαρχος με την ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ και όχι με την ΑΠΟΧΗ!!!!!!!

Γιατί αυτό είναι ΜΕΙΖΟΝ πρόβλημα δημοκρατίας.

Οι 10.000 ψηφοφόροι των παρατάξεων, που δεν συμμετέχουν στις εκλογές της επόμενης Κυριακής, αναδεικνύουν το ζήτημα της αποχής σε ΜΕΙΖΟΝ. Ας το δούμε πιο αναλυτικά:

Αγία Παρασκευή.

Μια πόλη "ξενοδοχείο" κατά την ρήση του αείμνηστου Στ.Κώτση για 80-100.000 διαμένοντες (ιδιοκτήτες-ενοικιαστές).

Από αυτούς οι 60.000 αποδέχθηκαν να απογραφούν σαν κάτοικοι της Αγίας Παρασκευής.

Και από αυτούς οι 40.000 έχουν τα εκλογικά τους δικαιώματα στην πόλη που μένουν,

ενώ οι 29.500 (72%) συμμετείχαν στις βουλευτικές εκλογές του Μαΐου 2023 και

μόνο 20.600 (50%) συμμετείχαν στις εκλογές της προηγούμενης Κυριακής.

Ο επόμενος αριθμός, που θα προκύψει από αυτούς που θα προσέλθουν την Κυριακή για την τελική επιλογή του δημάρχου που θα κυβερνήσει την πόλη μας για τα επόμενα 5 χρόνια, δυστυχώς θα είναι ακόμη μικρότερος.

Πόσοι από τους 10.000 ψηφοφόρους των άλλων παρατάξεων, θα συμμετέχουν στην ψηφοφορία;;;;;;

Οι εμπειρία από τις προηγούμενες εκλογές, δεν είναι ενθαρρυντική.

Ας μην επιτρέψουμε ΜΟΝΟ το 1/4 να συμμετέχει στην επιλογή του ενός δημάρχου και αυτός να έχει επιλεγεί τελικά από 6.000 κατοίκους, δηλ. το 1/10 των διαμενόντων στην Αγία Παρασκευή.

Εχω γράψει πρόσφατα πως "οι δυσαρεστημένοι βγάζουν δήμαρχο, είτε με την αποχή τους, είτε με την συμμετοχή τους".

Ας βγει λοιπόν ο δήμαρχος με την συμμετοχή και όχι με την αποχή

Ετσι ο εκλεγείς δήμαρχος θα αισθάνεται και θα είναι πολύ ισχυρότερος, με την όσο μεγαλύτερη συμμετοχή στις εκλογές.

Εύχομαι στην πόλη μας να μη ακουστεί η προτροπή "Αποχή ή Άκυρο"

Γιατί αυτό πλέον είναι ΜΕΙΖΟΝ πρόβλημα δημοκρατίας.

 

 

γιωργος φωτεινακης

Τοποθετήσεις διαφόρων συμπολιτών οδηγούν στην απόρριψη της προτροπή σου για συμμετοχή στις εκλογές της ερχόμενης Κυριακής….

Λυπάμαι πολύ ασφαλώς αλλά έχουμε θέματα ωριμότητας….

ΥΓ: το άκυρο ή αποχή ΔΕΝ είναι μόνο “εισήγηση” από μια παράταξη…

• 
  

• Απάντηση
• 3 εβδ.

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΥΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ

Δήμαρχοι που δεν αμφισβητούν στα προγράμματά τους και στις μέχρι τώρα πρακτικές τους όλες τις αντιλαϊκές πολιτικές , ας μην είναι ισχυροί!!!

Να προσέλθουν οι συμπολίτες μας και να ρίξουν λευκό, άκυρο που αποτελεί πολιτική θέση!

• 
  

• Απάντηση
• 3 εβδ.
• Τροποποιήθηκε

Παναγιώτης Κώτσης

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΥΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ Για την Πατρα τι προτεινετε λευκο η ακυρο;

• 
  

• Απάντηση
• 3 εβδ.

Παναγιώτης Γαβράς

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΥΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣΠροφανώς το ίδιο πρέπει να κάνουν και οι ψηφοφόροι στην Πάτρα, στην Καισαριανή και στην Πετρούπολη. Είναι και αυτό πολιτική θέση,για να μην παραξηγουμεθα!

• 
  

• Απάντηση
• 3 εβδ.

Giorgos Kontogiannis

Βέβαια, ΤΟ ΚΚΕ ΔΕΝ ΜΠΑΙΝΕΙ σε κυβέρνηση, φωνάζει απέξω, παίρνουν το Μισθό οι βουλευτές παίρνει επιδότηση το καλύτερο επάγγελμα στα σίγουρα

Θα έπρεπε να υπάρχει διάταξη στο σύνταγμα οποίος δεν αναλαμβάνει κυβέρνηση να. μην παίρνε επιδοτηση, από ότι φαίνεται θέλει κυβέρνηση της δεξιάς και όχι κυβέρνηση όλων των δημοκρατικών δυνάμεων

Μακάρι να βρεθεί ένας ΑΝΔΡΕΑΣ να τους ενώσει ολους

• 
  

• Απάντηση
• 3 εβδ.

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΥΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ

Michalis Gavras Και τα τρία είναι ένδειξη ότι δεν συμφωνείς με την πολιτική που ακολουθούν-εφαρμόζουν , Απλώς η αποχή είναι παθητική ένδειξη ενώ το λευκό - άκυρο είναι ενεργητική στάση και για αυτό προτείνω το λευκό-άκυρο!

• 
  

• Απάντηση
• 3 εβδ.
• Τροποποιήθηκε

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΑΥΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ

Michalis Gavras Και τα τρία που προτείνονται είναι θέση διαφωνίας με τις αντιλαϊκές πολιτικές που εφαρμόζουν τα πολιτικά κόμματα που τους στηρίζουν και στους δήμους. Απλώς η απόχη είναι Παθητική στάση ενώ το λευκό άκυρο είναι Ενεργητική θέση .

 

ΤΑΚΗΣ ΑΘΑΝΑΣΟΥΛΗΣ

.. Μιχάλη μου , μέρος της αποστασιοποίησης των κατοίκων της Αγίας Παρασκευής , με την συγκεκριμένη κοινωνική διαστρωμάτωση , οφείλεται δυστυχώς στην περιορισμένων δυνατοτήτων συμμετοχή των υποψηφίων Δημάρχων και συμβούλων ..

• 
  

• Απάντηση
• 3 εβδ.

Michalis Gavras

ΤΑΚΗΣ ΑΘΑΝΑΣΟΥΛΗΣ από την μια μεριά σωστό, αλλά και από την άλλη από τις συμπεριφορές που επιδεικνύει η συγκεκριμένη κοινωνική διαστρωμάτωση. Της είναι πολύ λίγο η ενασχόλησή τους με τα κοινά ενός δήμου σαν την Αγία Παρασκευή. Θέλει τρέξιμο η συμμετοχή, θέλει να μπορείς να συζητάς και με τον αγράμματο και να πείθεις και όχι να προβάλλεις την ταυτότητά σου και τους επαγγελματικούς-επιστημονικούς τίτλους. Και σε αυτό δεν είναι συνηθισμένα τα συγκεκριμένα κοινωνικά στρώματα.

• 
  

• Απάντηση
• 3 εβδ.

ΤΑΚΗΣ ΑΘΑΝΑΣΟΥΛΗΣ

Michalis Gavras .. το τρέξιμο της συμμετοχής στα κοινά μιας τοπικής κοινωνίας , είναι το ελάχιστο . Η διεύθυνση πόλεων απαιτεί προσόντα , που οι περισσότεροι υποψήφιοι , ούτε καν τα υποψιάζονται ..

• 
  

• Απάντηση
• 3 εβδ.

Michalis Gavras

ΤΑΚΗΣ ΑΘΑΝΑΣΟΥΛΗΣ Τάκη μου σε αυτό το θέμα κατά την άποψή μου πρέπει να αντιδιαστειλουμε την πολιτική από την υπηρεσιακή διοίκηση.

Ο δήμαρχος συνεπικουρειται από 5 τεχνοκρατες συμβουλους και τον γενικό γραμματέα.

 

 

Οι δημότες της Αγίας Παρασκευής "σκίσαν;" τις κομματικές ταυτότητες

 Δημοσιεύθηκαν τα γνωστά πλέον αποτελέσματα στο 100% των εκλογικών τμημάτων, όπως φαίνονται στον 1ο πίνακα. Προστίθεται και ο πίνακας των πρόσφατων Εθνικών εκλογών του Μαΐου του 2023.

Συγκρίνοντας τους δυο πίνακες, προκύπτει αβασάνιστα, πως δεν υπάρχει σοβαρή κομματική αντιστοίχηση*. Αντίθετα.

Ενα μεγάλο μέρος από τους δημότες της Αγίας Παρασκευής, φαίνεται να αγνόησαν τις κομματικές ταυτότητες και κρίνοντας τις δημοτικές παρατάξεις, ψήφισαν λαμβάνοντας υπ' όψιν κυρίως τα πεπραγμένα της 2ης 4ετίας της διοίκησης Ζορμπά και τον ίδιο τον δήμαρχο Ζορμπά ως πολιτική προσωπικότητα.

Η αιωρούμενη "δυσαρέσκεια" για την κατάσταση και την πορεία της πόλης, ήταν φανερή σε όσους κυκλοφορούσαν στοιχειωδώς στην πόλη και νοιάζονταν γι αυτήν, αλλά δεν μπορούσαμε να φανταστούμε το πως αυτό θα εκφραζόταν στην κάλπη, πολύ περισσότερο που υπήρχαν άλλες τρεις υποψηφιότητες από τον χώρο της "δεξιάς".

Είναι προφανές πως το "απόφθεγμά" μου

Τον δήμαρχο τον βγάζουν οι δυσαρεστημένοι.

Είτε με την ψήφο τους, είτε με την αποχή τους!!!!!!!

ίσχυσε στις χθεσινές εκλογές, αλλά έχει απόλυτη εφαρμογή την 2η Κυριακή.

Το πώς θα σκεφτούν οι 10.000 συνδημότες μας, που ψήφισαν τις άλλες παρατάξεις, πλην των δυο νικητών και τι θα επιλέξουν να κάνουν (συμμετοχή ή αποχή), θα είναι καθοριστικό για τον δήμαρχο και την δημοτική παράταξη που θα κυβερνήσουν την Αγία Παρασκευή την επόμενη και αρκετά καθοριστική για το μέλλον της πόλης 5ετία.

Εχουν την δυνατότητα να επιλέξουν 

αν αυτό θα γίνει με την συμμετοχή τους και την ψήφο τους

ή θα απέχουν και θα αποφασίσουν οι άλλοι γι αυτούς.

Κοντός ψαλμός........

                                                                                      

Υ.Γ. 40.000 εγγεγραμμένοι στους εκλογικούς καταλόγους

29.448 ψηφίσαν στις Εθνικές Εκλογές του Μαΐου

20.594 ψήφισαν στις Δημοτικές (8.900 λιγότεροι)

 

* Ακόμα και οι ψηφοφόροι του ΚΚΕ, ψήφισαν 721 λιγότεροι (2153-1432) την κομματική δημοτική παράταξη.

 

 

Πότε σταμάτησε να είναι αριστερό κόμμα ο ΣΥΡΙΖΑ;;;;;

 

Michalis Gavras

1 Οκτωβρίου  ·

Κοινοποιήθηκε στους εξής: Δημόσια

Πότε σταμάτησε να είναι αριστερό κόμμα ο ΣΥΡΙΖΑ;;;;;

"Η κρίσιμη στιγμή της ρήξης του ΣΥΡΙΖΑ με την αριστερά, έρχεται όταν η χρεοκοπία χτυπάει την πόρτα της χώρας. "

"Η άρνηση του ίδιου του γεγονότος της χρεοκοπίας, ήταν το σημείο ρήξης με την πνευματική παράδοση της αριστεράς.

Η πολιτική ρήξη που ακολούθησε και οδήγησε στην αγκαλιά του Καμμένου, με σημαία θεωρίες συνωμοσίας ως την εκλογική νίκη, ήταν η μοιραία συνέχειά της."

Τότε, γράφει ο Παύλος Τσίμας, στα χθεσινά ΝΕΑ, στο εσωτερικό του κόμματος υπήρχαν δυο απόψεις!

1. Η μία υποστήριζε ότι η χρεοκοπία ήταν η επιβεβαίωση για το οικονομικό μοντέλο του παρασιτικού, άδικου και αναποτελεσματικού καπιταλισμού που επικρατούσε στην Ελλάδα και που αναδείκνυε με τις αναλύσεις της και την κριτική της η αριστερά. Αυτή η άποψη θεωρούσε ότι δικαίωνε την αριστερά στην κριτική της, ότι απαιτείται ένας ριζικός προοδευτικός εκσυγχρονισμός.

Μόνο που αυτή η άποψη δεν έφερνε ψήφους…

2. Αντ΄ αυτής επικράτησε μια άποψη ΑΝΤΙΜΝΗΜΟΝΙΑΚΟΥ ΛΑΪΚΙΣΜΟΥ που εξέφραζε ο Αλέξης Τσίπρας.

Ο οποίος υποστήριζε ότι η χρεοκοπία ήταν μπλόφα και ότι απλώς χρησίμευσε σαν άλλοθι για να κοπούν μισθοί και συντάξεις.

Και στο σημείο αυτό ο Παύλος Τσίμας θυμίζει τη συνέντευξη του Αλέξη Τσίπρα στην Ελευθεροτυπία το 2010, που έλεγε ότι

Η ΧΡΕΟΚΟΠΙΑ ΗΤΑΝ "ΕΝΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΜΕ ΔΡΑΚΟ ΠΟΥ ΚΡΑΤΗΣΕ ΟΣΟΝ ΧΡΕΙΑΖΟΤΑΝ ΓΙΑ ΝΑ ΚΟΠΕΙ Ο 14ΟΣ ΜΙΣΘΟΣ."

Μετά τις εκλογικές ήττες

Η απομάκρυνση του ΣΥΡΙΖΑ από την αριστερά, σημειώνει ακόμα ο Παύλος Τσίμας, θα μπορούσε να είχε αποφευχθεί, η πορεία του κόμματος προς το χάος Κασσελάκη να είχε αποτραπεί, αν μετά τις ήττες στις εκλογές γινόταν αναστοχασμός και ΑΥΤΟΚΡΙΤΙΚΗ.

Αυτό όμως δεν έγινε ποτέ.

Και έτσι συνομολογήθηκε σιωπηρά, ότι προϋπόθεση για να δει εξουσία η αριστερά είναι να χάσει τη ψυχή της.

Να πάψει να είναι αριστερά.

Ότι ακριβώς συνέβη στον ΣΥΡΙΖΑ.

Στις 20.9.2023, έγραφα σε αυτή την σελίδα:

"Οταν το 2010 ξέσπασε η οικονομική κρίση, ο νεοανερχόμενος ΣΥΡΙΖΑ με τον από το 2008 φιλόδοξο αρχηγό του, αντί να αναγνωρίσουν την ταυτότητα της κρίσης και να πράξουν αναλόγως, άρπαξαν την ευκαιρία, προσδέθηκαν στο άρμα του Αντιμνημονίου.

Υιοθέτησαν πως τα μνημόνια έφεραν την κρίση και αυτό μαζί με τα υπόλοιπα γεγονότα στα οποία πρωταγωνίστησε μέχρι το 2015, οδήγησαν με μαθηματική ακρίβεια, να καταλάβει μεν την κυβέρνηση το 2015, αλλά να κυβερνήσει με ένα πρόγραμμα που δεν μπορούσε να υλοποιηθεί. Υπογράφοντας και εφαρμόζοντας τελικά το 3ο και επαχθέστερο μνημόνιο!!!!!"